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持
（接上期）
八月上旬，师朝拜九华山，并到芜湖等地巡视。
八月十六日下午，正果法师处理了两个寺僧因扫地引起纠纷之事后，到广济寺前院了解情况，其间说：“人在的时候千万不要忘其形，否...，立即恢复僧众上早晚殿。广济寺当时住有八、九位僧人，师自己出资为学僧购置纸笔、资料开办了广济寺僧伽培训班，师除自己教授外，也请别人教课。
师只要身体可以支撑，必于每月初一、初八、十五、二十三为...
圆持法师
|佛学论文|因明|五明|
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立下誓言：“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”，为幽明教主，说法道场在安徽九华山。
十四、大势至菩萨
简称“势至”、“大势”，阿弥陀佛的右胁侍，西方三圣之一。《观无量寿经》曰：“以...金刚，诸大天王、护法诸天、天龙八部等。
八、守护佛舍利坛塔、伽蓝斋戒、护国镇宅的诸大士。
九、发扬水陆、流通至教、制仪立法的诸大士。此席由启教大士阿难尊者起，僧俗俱列如梁武帝、宝志禅师等。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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终于更名为普陀山，成为中国佛教的四大名山之一，与文殊菩萨的五台山，普贤菩萨的峨嵋山，地藏菩萨的九华山，并美齐名。
又在西藏的佛教徒，相传他们的民族是由观音的化现所生，在西藏历史上的名王及高僧，也... 其他在《楞严经》卷六中，尚有四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十四臂，乃至四十臂、一百八臂、千臂、万臂、八万四千臂；二目、三目、四目、九目，乃至一百八目、千目、万目、八万四千清净宝目。
由于观音...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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池、斋堂、虚云和尚舍利塔及三层僧舍等,总面积达4000平方米。寺内藏有九华山、峨眉山、普陀山、清凉山的寺志和《大智度论》、《佛子辞典》、《大方广佛华严经》、《中华大藏经》等大量经籍。
曲溪潼关寺...修葺宾曦洞,重塑三宝像。1994年9月，在下虎啸原天成禅院旧址大殿后的岩壁上,雕刻一尊观音浮雕像，像高10米。
白云禅寺 位于武夷山九曲溪北灵峰白云岩，因常有白云缭绕故名。原名白云庵，宋代学者...
不详
|五明研究|
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菩萨。佛经说他曾受释嗹之嘱，于佛灭至弥勒出现之前，现身六道，救度天上以至地狱一切众生。认为他像天地一样，含藏着无量善根种子，故名。中国佛教尊为四大菩萨之一。安徽九华山 是地 藏 显灵说法的道场。
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惠应祖师 俗姓张名道源，宋绍定年中(约1230年)，在德化的九窦溪背负一神人渡溪，被传授心法道术，自此灵验非常。后在今长坑乡田中村境内的山上修筑泰湖岩。 百姓奉称惠应祖师。详见县级文物保护单位...
不详
|五明研究|
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湖南、湖北等地，礼安徽九华山，再至扬州高旻寺参加禅七法会，至第八个七时，因护七师倒开水冲到手，茶杯落地，一声破碎，使无量劫来的疑根顿断，如从梦醒，悟透禅关，打破漆桶，明见心性。虚老悟后，深自韬晦，离高...的发展。他一生为法忘躯，九死一生，殚心竭力，任劳任怨，对中国佛教在近代的复兴与发展做出了巨大的贡献，老和尚一生对中国佛教的贡献指难胜屈，数语难表，兹仅以他对中国云南佛教的贡献而略作论述。
一、...
法缘法师
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约普照、月霞、印莲诸师，同上九华山，修翠峰茅棚同住。由普照师主讲《华严经》，弘五教仪。贤首一宗，歇堕已久。各处闻讲教仪，多来赴会。江下贤教，从斯再畅。”（虚老当时53岁）虚老曾用三年的时间，三步一拜朝...，普施含灵；七、长讲华严大经；八、一生昼夜不卧；九、不邀名惑众伐善；十、不退大慈悲，普救法界。观逮尽形期，恒依愿而修行也。”[[4]]澄观的个人行持，历来是佛教僧人修行的楷模。
澄观的全部著作有...
弘安法师
|五明研究|
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，见老和尚近前招呼，接过拜橙行李，休息十日，病渐痊愈，身体康复，继续拜香。这是老和尚的第四难。
五难失足堕水
清光绪十八年至二十年老和尚在九华山翠峰茅蓬，研究经教。二十一年（岁次乙未五十六岁）扬州高旻寺住持月朗法师到九华，说高旻寺有朱施主法事，连旧日四七，共打十二个七，希望老和尚赴高旻参加。老和尚应允，下山后至大通荻港，沿江行，遇水涨，过渡，舟子索钱六枚，老和尚身无半文，舟子迳鼓棹去。老和尚不得已...
佚名
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转赴九华山一带活动。1933年元月，雪吾在家被捕；三月十七日，就义于桐城紫来桥下。房秩五闻讯后，赋诗哀悼：“……浩气塞长空，精魂翔故里，千秋万岁名，在此抑在彼。……”
张舜卿(1904——...春灯谜》等九种。在乡时，曾住五云岩读书，吴中即有题刻。
姚康(1578——1653) 原名士晋，字康伯，号休那，吴应宾高徒，桐城南乡(今枞阳县会宫乡)人。万历间诸生，博通经史，著作尤多。与何如宠...
不详
|五明研究|
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冗事纷繁。今秋应九华山开成，及云居山开戒之期，道老即派知事僧来邀请，圆满后赴武昌宝通寺讲普门品。予即应诺。不期法会拥挤，四方云集；本人有幸得向诸山长老学习，及为圆道老多年公案，宣说此经。
今也...
圣一法师
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